il gruppo delle preghiere

Ci avviciniamo alla Pentecoste, e infatti tutti tre i brani scelti rimandano allo Spirito. Interessante perché ci offrono tre letture temporali diverse. 

Iniziando dalle parole stesse di un Gesù che, ben sapendo a cosa andava incontro, cerca di rincuorare i discepoli, annunciando una presenza, differente ma sicura e certa, del Paraclito (‘Colui’ che sta vicino come assistente, avvocato…) che li avrebbe accompagnati e via via ‘istruiti’. Nessuna tristezza, anche in una mancanza reale: al contrario apertura al ... continua

In quale modo il Signore è presente oggi fra noi, come Chiesa ma anche come singolo credente: grazie allo Spirito che Gesù ci ha lasciato come suo ‘dono’ dopo la risurrezione. Questa prospettiva viene qui spiegata con tre passaggi differenti.

San Paolo spiega infatti che è solo Dio che può davvero sostenerci nel “volere e operare” in modo consono all’insegnamento di Gesù. È lo Spirito che ci rende capaci di andare avanti in un cammino che sempre -e da ... continua

Letture interessanti anche per il presente, pur venendo dalla predicazione di Gesù e dai primissimi passi delle nascenti comunità cristiane.

A iniziare da Atti. Come si vede, i problemi di una ‘organizzazione’ si fanno subito sentire. E, immediatamente, si profilano ‘ruoli’ differenti, ma che collaborano strettamente per un ‘annuncio’ attrattivo. Un compito più pratico – diaconi – e uno di responsabilità più spirituale: preghiera e Parola (cioè la celebrazione eucaristica). Ovviamente questi “uomini di ... continua

Questa domenica tutte le letture sono concentrate su una domanda cruciale per ogni generazione di fedeli: cosa vuol dire essere cristiani, cioè appartenere a Gesù?

Possiamo iniziare da san Paolo e dalla lettera agli Ebrei. Vuol dire credere alla “mediazione dell’alleanza nuova” della vita umana di Gesù che, con il suo insegnamento, morte e resurrezione, ci ha offerto “una redenzione eterna”.

Come, però? Gli altri due brani cercano di spiegarlo. Attraverso un atto volontario ... continua

Siamo entrati nel tempo della Chiesa: il nostro. Ecco perché, per sottolinearlo, tutte le letture sono prese dal Nuovo Testamento. Però, ‘a gradi’. Iniziando dunque da Giovanni, che parla di uno degli ultimi incontri di Gesù con i suoi. Un Gesù diverso ormai, come quello dell’incontro con la Maddalena: che non lo riconosce subito. Un Gesù che arriva “a porte chiuse”. Un Gesù che porta per sempre in sé le profonde ferite “delle mani e ... continua

Le due prime letture appartengono ormai entrambe – e non a caso – agli Atti degli Apostoli, cioè alla storia della primissima comunità cristiana, per tradizione ascritta alla comunità legata a Luca, e alla missione di Paolo, primo grande missionario. La prima ricorda esattamente l’inizio della vita della Chiesa: narra dunque come Gesù si mostri vivo ai suoi ‘discepoli’, cioè seguaci del Maestro, ormai divenuti ‘apostoli’, non a caso ‘inviati’ a testimoniare, con la forza dello Spirito ... continua