Una riflessione sulla \u2018vocazione matrimoniale\u2019 che viene dall\u2019Antico Testamento, anzi dalla Creazione stessa del mondo e arriva sino a Ges\u00f9. L\u2019umanit\u00e0 non \u00e8 fatta per l\u2019individualismo, l\u2019egocentrismo, la sterilit\u00e0, ma per lo stare insieme, per l\u2019amore, per la vita. Genesi 1 lo dice cos\u00ec bene: \u00abE Dio cre\u00f2 l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo cre\u00f2: maschio e femmina li cre\u00f2.
\n28Dio li benedisse e Dio disse loro: “Siate fecondi e moltiplicatevi\u00bb. Nella tradizione alta (Genesi 1), infatti, la creazione \u00e8 assolutamente contemporanea per una \u2018coppia generatrice\u2019 allo stesso livello, cui sar\u00e0 affidata oltre la vita umana anche la natura e il creato (\u201cuna sola carne\u201d in Genesi 2). Molto su cui riflettere anche per oggi su una \u2018nudit\u00e0\u2019 senza vergogna proprio perch\u00e9 capace di dare \u2018vita\u2019: e di fatto solo nel \u2018figlio\u2019 la coppia diventa \u201cuna sola carne\u201d.<\/p>\n
Ges\u00f9 richiama esattamente questo legame \u2018sacro\u2019 – e quindi anche stabile e vincolante – con grande disappunto degli interlocutori del suo tempo: ma verrebbe a dire anche dei nostri\u2026\u00a0<\/p>\n
San Paolo cerca di ridirlo in altro modo ai credenti della nuova Chiesa: nella coppia c\u2019\u00e8 vera e profonda parit\u00e0. Ci si ama concretamente e si ama tutto del partner, anche il corpo. E come ci si prende cura di se stessi, ugualmente lo si fa con il coniuge. Entrambi infatti hanno una vocazione autentica da compiere. Certo il \u2018modello\u2019 – quello di Cristo e della sua Chiesa – \u00e8 molto alto per essere compreso: chiss\u00e0, forse arduo per l\u2019oggi\u2026<\/p>\n
Lettura del libro della Genesi (2, 18-25)<\/b>
\nIl Signore Dio disse: \u00abNon \u00e8 bene che l\u2019uomo sia solo: voglio fargli un aiuto che gli corrisponda\u00bb. Allora il Signore Dio plasm\u00f2 dal suolo ogni sorta di animali selvatici e tutti gli uccelli del cielo e li condusse all\u2019uomo, per vedere come li avrebbe chiamati: in qualunque modo l\u2019uomo avesse chiamato ognuno degli esseri viventi, quello doveva essere il suo nome. Cos\u00ec l\u2019uomo impose nomi a tutto il bestiame, a tutti gli uccelli del cielo e a tutti gli animali selvatici, ma per l\u2019uomo non trov\u00f2 un aiuto che gli corrispondesse. Allora il Signore Dio fece scendere un torpore sull\u2019uomo, che si addorment\u00f2; gli tolse una delle costole e richiuse la carne al suo posto. Il Signore Dio form\u00f2 con la costola, che aveva tolta all\u2019uomo, una donna e la condusse all\u2019uomo. Allora l\u2019uomo disse: \u00abQuesta volta \u00e8 osso dalle mie ossa, carne dalla mia carne. La si chiamer\u00e0 donna, perch\u00e9 dall\u2019uomo \u00e8 stata tolta\u00bb. Per questo l\u2019uomo lascer\u00e0 suo padre e sua madre e si unir\u00e0 a sua moglie, e i due saranno un\u2019unica carne. Ora tutti e due erano nudi, l\u2019uomo e sua moglie, e non provavano vergogna, perch\u00e9 il loro compito \u00e8 diventato in qualche modo \u2018sacro\u2019: dare e curare la vita, tutta, anche nella natura e nel mondo animale e vegetale.<\/p>\n
Lettera di san Paolo apostolo agli Efesini (5, 21-33)<\/b>
\nFratelli, nel timore di Cristo, siate sottomessi gli uni agli altri: le mogli lo siano ai loro mariti, come al Signore; il marito infatti \u00e8 capo della moglie, cos\u00ec come Cristo \u00e8 capo della Chiesa, lui che \u00e8 salvatore del corpo. E come la Chiesa \u00e8 sottomessa a Cristo, cos\u00ec anche le mogli lo siano ai loro mariti in tutto. E voi, mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei, per renderla santa, purificandola con il lavacro dell\u2019acqua mediante la parola, e per presentare a se stesso la Chiesa tutta gloriosa, senza macchia n\u00e9 ruga o alcunch\u00e9 di simile, ma santa e immacolata. Cos\u00ec anche i mariti hanno il dovere di amare le mogli come il proprio corpo: chi ama la propria moglie, ama se stesso. Nessuno infatti ha mai odiato la propria carne, anzi la nutre e la cura, come anche Cristo fa con la Chiesa, poich\u00e9 siamo membra del suo corpo. Per questo l\u2019uomo lascer\u00e0 il padre e la madre e si unir\u00e0 a sua moglie e i due diventeranno una sola carne. Questo mistero \u00e8 grande: io lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa! Cos\u00ec anche voi: ciascuno da parte sua ami la propria moglie come se stesso, e la moglie sia rispettosa verso il marito.<\/p>\n
Lettura del Vangelo secondo Marco (10, 1-12)<\/b>
\nPartito di l\u00e0, il Signore Ges\u00f9 venne nella regione della Giudea e al di l\u00e0 del fiume Giordano. La folla accorse di nuovo a lui e di nuovo egli insegnava loro, come era solito fare. Alcuni farisei si avvicinarono e, per metterlo alla prova, gli domandavano se \u00e8 lecito a un marito ripudiare la propria moglie. Ma egli rispose loro: \u00abChe cosa vi ha ordinato Mos\u00e8?\u00bb. Dissero: \u00abMos\u00e8 ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di ripudiarla\u00bb. Ges\u00f9 disse loro: \u00abPer la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma dall\u2019inizio della creazione \u201cli fece maschio e femmina; per questo l\u2019uomo lascer\u00e0 suo padre e sua madre e si unir\u00e0 a sua moglie e i due diventeranno una carne sola\u201d. Cos\u00ec non sono pi\u00f9 due, ma una sola carne. Dunque, l\u2019uomo non divida quello che Dio ha congiunto\u00bb. A casa, i discepoli lo interrogavano di nuovo su questo argomento. E disse loro: \u00abChi ripudia la propria moglie e ne sposa un\u2019altra, commette adulterio verso di lei; e se lei, ripudiato il marito, ne sposa un altro, commette adulterio\u00bb.<\/p>\n
\n
Preghiere dei fedeli della Comunit\u00e0 di Santa Croce<\/b><\/p>\n
Questo mistero \u00e8 grande: io lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa<\/i>
\nLa forza del tuo Spirito, Signore, sostenga la Chiesa nel\u00a0seguire Ges\u00f9 fino in fondo, perch\u00e9 la vita di tutti i credenti, vissuta nella carit\u00e0 fraterna e nella disponibilit\u00e0, diventi il segno che tutti sono chiamati a partecipare al dono del tuo amore. Ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n
Non \u00e8 bene che l’uomo sia solo; voglio fargli un aiuto che gli corrisponda.<\/i>
\nLa solitudine si vince con la relazione con gli altri. Signore che hai creato l’uomo e la donna perch\u00e9 si completassero a vicenda, fa che la nostra comunit\u00e0 sia luogo di incontro e scambio reciproco perch\u00e9 la gioia di appartenere gli uni agli altri ci aiuti a vivere bene il nostro amore: per te e per chi ci vive accanto. Per questo ti preghiamo… Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n
Che cosa \u00e8 mai l\u2019uomo perch\u00e9 di lui ti ricordi?<\/i>
\nSignore, che hai creato i cieli e la terra, hai posto il tuo sguardo su di noi, fragili creature, e nel mistero dell’amore, ci hai donato il dono del matrimonio, aiutami, Signore,\u00a0a vivere questo mistero con dedizione e sacrificio,\u00a0a rispettare e onorare l’unione che tu hai benedetto. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n
Gli hai dato potere sulle opere delle tue mani.<\/i>
\nSignore, hai affidato all\u2019uomo e alla donna la terra, il luogo che hai dato loro per vivere. Fa che oggi, dopo decenni di incuria, mirata soltanto al soddisfacimento delle esigenze economiche, il mondo sappia fare proprie le raccomandazioni di Papa Francesco di considerare la natura come \u201csplendido libro nel quale Dio ci parla e ci trasmette qualcosa della sua bellezza e della sua bont\u00e0\u201d. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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