{"id":2903,"date":"2023-03-09T19:55:28","date_gmt":"2023-03-09T18:55:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/?p=2903"},"modified":"2023-03-09T19:55:51","modified_gmt":"2023-03-09T18:55:51","slug":"12-marzo-terza-domenica-di-quaresima-di-abramo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/liturgia\/12-marzo-terza-domenica-di-quaresima-di-abramo\/","title":{"rendered":"12 marzo &#8211; Terza Domenica di Quaresima, di Abramo"},"content":{"rendered":"<p>Centrale in tutte tre le letture, anche se in modo diverso, \u00e8 il tema della \u2018<b>alleanza<\/b>\u2019. Difficile fin dall\u2019inizio, perch\u00e9\u00a0 se Dio \u00e8 sempre \u2018fedele\u2019, non cos\u00ec l\u2019uomo: iniziando da Adamo ed Eva. Nel brano di Esodo, infatti, siamo al secondo tentativo: le prime tavole erano state \u201cspezzate\u201d. Dio ci riprova, proclamando di essere un \u201c<b>Dio misericordioso e pietoso<\/b>\u201d, anche se severo.<\/p>\n<p>Una alleanza dunque con un popolo: Israele. Ma all\u2019inizio, non era stato cos\u00ec. Prima di tutto troviamo infatti la figura di Abram, poi <b>Abramo<\/b>, semplicemente un uomo che aveva saputo guardato le stelle del cielo e aveva avuto<b> fiducia in questo Dio<\/b>, misterioso ma vicino, tanto da chiudere del tutto con la vita precedente e incamminarsi verso una <b>strada ignota<\/b>.\u00a0 Diventando cos\u00ec il \u2018<b>prototipo<\/b>\u2019 del credente \u201c<b>in cui saranno benedette tutte le nazioni<\/b>\u201d: tutte! (Paolo).<\/p>\n<p>Come si comprende dal vangelo, il passaggio a ritroso, da Israele ad Abramo, simbolo di ogni \u2018cercatore di Dio\u2019, non \u00e8 per\u00f2 facile. E questo in ogni epoca. Perch\u00e9 da sempre le<b> \u2018chiese\u2019 <\/b>portano con s\u00e9 il rischio di una <b>struttura pesante<\/b>. La <b>Tor\u00e0 <\/b>-la Legge contro cui si scaglia Ges\u00f9 e poi duramente anche Saulo divenuto Paolo-, ma pure ai tempi nostri una <b>organizzazion<\/b>e anche di potere che, contando soprattutto su \u2018<b>regole<\/b>\u2019, <b>soffoca la \u201cverit\u00e0<\/b>\u201d di una vita in cui sia lo Spirito a guidare il credente e la comunit\u00e0 di fede. Tutto il lungo e drammatico racconto di <b>Giovanni <\/b>ruota non a caso attorno al tema della verit\u00e0, una <b>verit\u00e0 che rende \u201cliberi\u201d:<\/b> Ges\u00f9 stesso, e ora -tempo della Chiesa-attraverso lo Spirito. Uno <b>scontro durissimo<\/b> in cui sono \u2018schierati\u2019 da una parte \u201c<b>il diavolo<\/b>\u201d -con l\u2019accusa a Ges\u00f9 di essere lui stesso \u201cindemoniato\u201d- e dall\u2019altra la \u2018<b>verit\u00e0 divina\u2019\u00a0 <\/b>del Cristo: \u201c<b>prima\u00a0<\/b><b>che Abramo fosse Io Sono<\/b>\u201d.<\/p>\n<p><b>Una riflessione che coinvolge anche noi oggi nella fede<\/b>.<\/p>\n<hr \/>\n<p><b>Lettura del libro dell\u2019Esodo (34, 1-10)<\/b><br \/>\nIl Signore disse a Mos\u00e8: \u00ab<b>Taglia due tavole di pietra come le prime\u2026<\/b> che hai <b>spezzato.<\/b> Tieniti pronto per domani mattina: domani mattina salirai sul monte Sinai e rimarrai lass\u00f9 per me in cima al monte. Nessuno salga con te\u2026\u00bb. Mos\u00e8 tagli\u00f2 due tavole di pietra come le prime; si alz\u00f2 di buon mattino e sal\u00ec sul monte Sinai, come il Signore gli aveva comandato\u2026 Allora il Signore scese nella nube, si ferm\u00f2 l\u00e0 presso di lui\u2026 proclamando: \u00abIl Signore, il Signore, <b>Dio misericordioso e pietoso, lento all\u2019ira e ricco di amore e di fedelt\u00e0<\/b>, che <b>conserva il suo amore per mille generazioni<\/b>, che perdona la colpa, la trasgressione e il peccato, <b>ma non lascia senza punizione<\/b>\u2026 fino alla terza e alla quarta generazione\u00bb. Mos\u00e8 si curv\u00f2 in fretta fino a terra e\u2026 disse: \u00ab<b>Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, Signore, che il Signore cammini in mezzo a noi. S\u00ec, \u00e8 un popolo di dura cervice, ma tu perdona la nostra colpa e il nostro peccato: fa\u2019 di noi la tua eredit\u00e0\u00bb.<\/b> Il Signore disse: \u00ab<b>Ecco, io stabilisco un\u2019alleanza: <\/b>in presenza di tutto il tuo popolo io far\u00f2 meraviglie\u2026tutto il popolo in mezzo al quale ti trovi vedr\u00e0 l\u2019opera del Signore\u00bb.<\/p>\n<p><b>Lettera di san Paolo apostolo ai G\u00e0lati (3, 6-14)<\/b><br \/>\nFratelli, come <b>Abramo \u00abebbe fede in Dio<\/b> e gli fu accreditato come giustizia\u00bb, riconoscete dunque che <b>figli di Abramo sono quelli che vengono dalla fede<\/b>. <b>E la Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato i pagani per la fede, preannunci\u00f2 ad Abramo: \u00abIn te saranno benedette tutte le nazion<\/b>i\u00bb\u2026 Quelli invece che si richiamano alle opere della Legge stanno sotto la maledizione, poich\u00e9 sta scritto\u2026E che nessuno sia giustificato davanti a Dio per la Legge risulta dal fatto che \u00ab<b>il giusto per fede vivr\u00e0<\/b>\u00bb. Ma la Legge non si basa sulla fede\u2026 Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della Legge, diventando lui stesso maledizione per noi, poich\u00e9 sta scritto: \u00abMaledetto chi \u00e8 appeso al legno\u00bb, perch\u00e9 <b>in Cristo Ges\u00f9 la benedizione di Abramo passasse ai pagani e noi, mediante la fede, ricevessimo la promessa dello Spirito.<\/b><\/p>\n<p><b>Lettura del Vangelo secondo G<\/b><strong>iovanni (8, 31-59)<\/strong><b><\/b><b><br \/>\n<\/b>Il Signore Ges\u00f9 disse <b>ai Giudei che gli avevano creduto<\/b>: \u00abSe rimanete nella mia parola, siete davvero miei discepoli; <b>conoscerete la verit\u00e0 e la verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi<\/b>\u00bb. Gli risposero: \u00abNoi siamo discendenti di Abramo e <b>non siamo mai stati schiavi di nessuno<\/b>. Come puoi dire: \u201cDiventerete liberi\u201d?\u00bb. Ges\u00f9 rispose loro: \u00abIn verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico<b>: chiunque commette il peccato \u00e8 schiavo del peccato<\/b>\u2026 So che siete discendenti di Abramo. Ma intanto <b>cercate di uccidermi<\/b> perch\u00e9 la mia parola non trova accoglienza in voi. Io dico quello che ho visto presso il Padre\u2026Gli risposero: \u00ab<b>Il padre nostro \u00e8 Abramo<\/b>\u00bb. Disse loro Ges\u00f9: \u00abSe foste figli di Abramo, fareste le opere di Abramo. Ora invece voi <b>cercate di uccidere me<\/b>, un uomo che vi ha detto la verit\u00e0 udita da Dio. Questo, Abramo non l\u2019ha fatto. Voi fate le opere del padre vostro\u00bb. Gli risposero allora: \u00abNoi non siamo nati da prostituzione; <b>abbiamo un solo padre: Dio<\/b>!\u00bb. Disse loro Ges\u00f9: \u00abSe Dio fosse vostro padre, mi amereste, perch\u00e9 da Dio sono uscito e vengo; non sono venuto da me stesso, ma lui mi ha mandato. <b>Per quale motivo non comprendete il mio linguaggio<\/b>?&#8230; Voi <b>avete per padre il diavolo<\/b>\u2026 Egli era omicida fin da principio\u2026 Quando dice il falso, dice ci\u00f2 che \u00e8 suo, perch\u00e9 \u00e8 menzognero e padre della menzogna. <b>A me\u2026 non credete, perch\u00e9 dico la verit\u00e0<\/b>\u2026\u00a0 Chi \u00e8 da Dio ascolta le parole di Dio. Per questo voi non ascoltate: perch\u00e9 non siete da Dio\u00bb. Gli risposero i Giudei: \u00abNon abbiamo forse ragione di dire che <b>tu sei un Samaritano e un indemoniato<\/b>?\u00bb. Rispose Ges\u00f9: \u00abIo non sono indemoniato: <b>io onoro il Padre mio\u2026<\/b>In verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: <b>se uno osserva la mia<\/b> <b>parola<\/b>, <b>non vedr\u00e0 la morte in eterno<\/b>\u00bb. Gli dissero allora i Giudei: \u00abOra sappiamo che sei indemoniato. Abramo \u00e8 morto, come anche i profeti, e tu dici: \u201cSe uno osserva la mia parola, non sperimenter\u00e0 la morte in eterno\u201d. <b>Sei tu pi\u00f9 grande del nostro padre Abramo, che \u00e8 mort<\/b>o? Anche i profeti sono morti. <b>Chi credi di essere<\/b>?\u00bb. Rispose Ges\u00f9: \u00ab\u2026Chi mi glorifica \u00e8 il Padre mio, del quale voi dite: \u201c\u00c8 nostro Dio!\u201d, e non lo conoscete. Io invece lo conosco\u2026 e osservo la sua parola. Abramo, vostro padre, esult\u00f2 nella speranza di vedere il mio giorno; lo vide e fu pieno di gioia\u00bb. Allora i Giudei gli dissero: \u00ab<b>Non hai ancora cinquant\u2019anni e hai visto Abramo<\/b>?\u00bb. Rispose loro Ges\u00f9: \u00ab<b>In verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: prima che Abramo fosse, Io Sono<\/b>\u00bb. Allora raccolsero delle pietre per gettarle contro di lui; ma Ges\u00f9 si nascose e usc\u00ec dal tempio.<\/p>\n<hr \/>\n<p><b>Preghiere dei fedeli della Comunit\u00e0 di Santa Croce<\/b><\/p>\n<p><i>Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, Signore, che il Signore\u00a0cammini in mezzo a noi.<\/i><br \/>\nSignore, aiuta la\u00a0Chiesa a essere generosa e solidale mediatrice della tua misericordia,\u00a0perch\u00e9 tutti possano sentirsi accolti dal tuo perdono e imparare, cos\u00ec, a perdonare a loro volta. Ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Signore!<\/p>\n<p><i>Se rimanete nella mia parola, siete davvero miei discepoli.<\/i><br \/>\nSignore, il fondamento su cui vive la nostra comunit\u00e0 sia la Parola. Donaci la volont\u00e0 e la capacit\u00e0 di ascoltarla, accoglierla, custodirla: e di esserle fedele, per conquistare quella libert\u00e0 che solo tu ci puoi dare. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Signore!<\/p>\n<p><i>Per quale motivo non comprendete il mio linguaggio?<\/i><br \/>\nE&#8217; un grande dono, Signore, essere istruiti e protetti dall&#8217;ascolto della tua Parola!\u00a0 Solo tu ci aiuti a comprendere quella \u201cverit\u00e0\u201d capace di \u201cliberarci\u201d da una vita superficiale ed egoistica. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Signore!<\/p>\n<p><i>Molte volte li aveva liberati, eppure si ostinarono nei loro progetti.\u00a0<\/i><br \/>\nSignore, quante volte sei venuto in soccorso a questa umanit\u00e0! Aiutaci a cambiare, perch\u00e9, seguendo i tuoi insegnamenti, possa prevalere in noi il desiderio del bene comune. E perch\u00e9 il tuo Spirito illumini e orienti le scelte di chi \u00e8 chiamato a governare i popoli, e nel mondo regni la pace, con forza ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Signore!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Centrale in tutte tre le letture, anche se in modo diverso, \u00e8 il tema della \u2018alleanza\u2019. 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