{"id":2227,"date":"2022-08-25T10:58:42","date_gmt":"2022-08-25T09:58:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/?p=2227"},"modified":"2022-08-25T10:59:00","modified_gmt":"2022-08-25T09:59:00","slug":"28-agosto-domenica-che-precede-il-martirio-di-san-giovanni-il-precursore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/liturgia\/28-agosto-domenica-che-precede-il-martirio-di-san-giovanni-il-precursore\/","title":{"rendered":"28 agosto – Domenica che precede il martirio di san Giovanni il Precursore"},"content":{"rendered":"

Letture non semplici, questa domenica. Forse conviene partire dal brano del vangelo di Matteo che, al suo interno, contiene riflessioni diverse, iniziando da una domanda che sembra ingenua ma non lo \u00e8: \u201cchi \u00e8 pi\u00f9 grande nel regno dei cieli\u201d. Chiss\u00e0 se ci sar\u00e0 davvero anche l\u00ec una graduatoria; comunque, Ges\u00f9 va subito al punto. Per entrare certamente ci sono delle condizioni. Anzi, una sola: essere come bambini, cio\u00e8 disposti a una fiducia totale, a una semplicit\u00e0 disarmante, e dunque a una apertura al mistero. Difficile, da adulti: ai quali, non a caso, \u00e8 chiesta una conversione.\u00a0<\/span><\/p>\n

E su questo, per\u00f2, l\u2019attenzione di Ges\u00f9 si sposta a un altro tema, che coincide con il primo lungo racconto dei Maccabei: quello della \u2018testimonianza\u2019. Eleazaro potrebbe in effetti aggirare l\u2019ostacolo del cibo proibito, ma sceglie consapevolmente la morte per non \u201cscandalizzare\u201d i giovani con un atteggiamento ambiguo. Cos\u00ec il brano di Matteo: guai a chi \u201cscandalizzer\u00e0 uno solo di questi piccoli che credono in me\u201d, perch\u00e9 -bellissima immagine- \u201ci loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che \u00e8 nei cieli\u201d. Ges\u00f9 non \u00e8 ingenuo: \u201c\u00c8 inevitabile che vengano scandali, ma guai all\u2019uomo a causa del quale viene lo scandalo\u201d. Meglio essere duri \u2013 molto duri!- con se stessi.<\/span><\/p>\n

San Paolo, come sempre, cerca di spiegare ai suoi convertiti -e oggi a noi- che la vita non \u00e8 facile, e che seguire la Parola di Ges\u00f9 -anche quella che abbiamo appena commentato- costa parecchio. E lo fa secondo il pensiero \u2018greco\u2019: siamo come \u2018costretti\u2019 nel nostro corpo mortale, che ci pare talora essere veramente \u201cun peso\u201d. E siamo \u201ctribolati\u201d. Tuttavia, \u201cDio ci ha dato la caparra dello Spirito\u201d che ci consente di non fissare \u201clo sguardo sulle cose visibili, ma su quelle invisibili, perch\u00e9 le cose visibili sono di un momento, quelle invisibili invece sono eterne\u201d. Il che ci permettere di vivere ugualmente \u201cpieni di fiducia\u201d: perch\u00e8 il nostro destino sar\u00e0 \u201cabitare presso il Signore\u201d.<\/span><\/p>\n

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Lettura del secondo libro dei Maccabei (6, 1-2. 18-28)<\/b>
\nIl re invi\u00f2 un vecchio ateniese per costringere i Giudei ad allontanarsi dalle leggi dei padri e a non governarsi pi\u00f9 secondo le leggi di Dio\u2026 profanare il tempio di Gerusalemme e dedicare questo a Giove Olimpio e quello sul Gariz\u00ecm a Giove Ospitale, come si confaceva agli abitanti del luogo. Un tale Ele\u00e0zaro, uno degli scribi pi\u00f9 stimati, uomo gi\u00e0 avanti negli anni e molto dignitoso nell\u2019aspetto della persona, veniva costretto ad aprire la bocca e a ingoiare carne suina. Ma egli, preferendo una morte gloriosa a una vita ignominiosa, s\u2019incammin\u00f2 volontariamente al supplizio, sputando il boccone… Quelli che erano incaricati dell\u2019illecito banchetto sacrificale, in nome della familiarit\u00e0 di antica data che avevano con quest\u2019uomo, lo pregarono di prendere la carne di cui era lecito cibarsi, preparata da lui stesso, e fingere di mangiare le carni sacrificate imposte dal re, perch\u00e9, agendo a questo modo, sarebbe sfuggito alla morte e avrebbe trovato umanit\u00e0 in nome dell\u2019antica amicizia che aveva con loro. Ma egli\u2026 rispose subito dicendo che lo mandassero pure alla morte. \u00abPoich\u00e9 non \u00e8 affatto degno della nostra et\u00e0 fingere, con il pericolo che molti giovani, pensando che a novant\u2019anni Ele\u00e0zaro sia passato alle usanze straniere, a loro volta, per colpa della mia finzione, per appena un po\u2019 pi\u00f9 di vita si perdano per causa mia e io procuri cos\u00ec disonore e macchia alla mia vecchiaia\u2026 Perci\u00f2, abbandonando ora da forte questa vita, mi mostrer\u00f2 degno della mia et\u00e0 e lascer\u00f2 ai giovani un nobile esempio, perch\u00e9 sappiano affrontare la morte prontamente e nobilmente per le sante e venerande leggi\u00bb. Dette queste parole, si avvi\u00f2 prontamente al supplizio.<\/span><\/p>\n

Seconda lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi 4, 17 \u2013 5, 10)<\/b>
\nFratelli, il momentaneo, leggero peso della nostra tribolazione ci procura una quantit\u00e0 smisurata ed eterna di gloria: noi non fissiamo lo sguardo sulle cose visibili, ma su quelle invisibili, perch\u00e9 le cose visibili sono di un momento, quelle invisibili invece sono eterne. Sappiamo infatti che, quando sar\u00e0 distrutta la nostra dimora terrena, che \u00e8 come una tenda, riceveremo da Dio un\u2019abitazione, una dimora non costruita da mani d\u2019uomo, eterna, nei cieli… In realt\u00e0 quanti siamo in questa tenda sospiriamo come sotto un peso, perch\u00e9 non vogliamo essere spogliati ma rivestiti, affinch\u00e9 ci\u00f2 che \u00e8 mortale venga assorbito dalla vita. E chi ci ha fatti proprio per questo \u00e8 Dio, che ci ha dato la caparra dello Spirito. Dunque, sempre pieni di fiducia e sapendo che siamo in esilio lontano dal Signore finch\u00e9 abitiamo nel corpo \u2013 camminiamo infatti nella fede e non nella visione \u2013, siamo pieni di fiducia e preferiamo andare in esilio dal corpo e abitare presso il Signore. Perci\u00f2, sia abitando nel corpo sia andando in esilio, ci sforziamo di essere a lui graditi. Tutti infatti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, per ricevere ciascuno la ricompensa delle opere compiute quando era nel corpo, sia in bene che in male.<\/span><\/p>\n

Lettura del Vangelo secondo Matteo (18, 1-10)<\/b>
\n<\/b>I discepoli si avvicinarono al Signore Ges\u00f9 dicendo: \u00abChi dunque \u00e8 pi\u00f9 grande nel regno dei cieli?\u00bb. Allora chiam\u00f2 a s\u00e9 un bambino, lo pose in mezzo a loro e disse: \u00abIn verit\u00e0 io vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli. Perci\u00f2 chiunque si far\u00e0 piccolo come questo bambino, costui \u00e8 il pi\u00f9 grande nel regno dei cieli. E chi accoglier\u00e0 un solo bambino come questo nel mio nome, accoglie me. Chi invece scandalizzer\u00e0 uno solo di questi piccoli che credono in me, gli conviene che gli venga appesa al collo una macina da mulino e sia gettato nel profondo del mare. Guai al mondo per gli scandali! \u00c8 inevitabile che vengano scandali, ma guai all\u2019uomo a causa del quale viene lo scandalo! Se la tua mano o il tuo piede ti \u00e8 motivo di scandalo, taglialo e gettalo via da te. \u00c8 meglio per te entrare nella vita monco o zoppo, anzich\u00e9 con due mani o due piedi essere gettato nel fuoco eterno. E se il tuo occhio ti \u00e8 motivo di scandalo, cavalo e gettalo via da te. \u00c8 meglio per te entrare nella vita con un occhio solo, anzich\u00e9 con due occhi essere gettato nella Ge\u00e8nna del fuoco. Guardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli, perch\u00e9 io vi dico che i loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che \u00e8 nei cieli\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Preghiere dei fedeli della Comunit\u00e0 di Santa Croce<\/b><\/p>\n

S<\/span><\/i>e non vi convertirete e non diventerete come bambini, non entrerete nel regno dei cieli.<\/span><\/i>
\nLa tua grazia, Signore guidi la Chiesa nell’annunciare e vivere il vangelo con trasparenza e\u00a0semplicit\u00e0, perch\u00e9 anche i pi\u00f9 piccoli e\u00a0sprovveduti si sentano degni di meritare il tuo amore. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/span><\/p>\n

Il momentaneo leggero peso della nostra tribolazione ci procura una quantit\u00e0 smisurata ed eterna di gloria\u00a0<\/span><\/i>
\nSignore, nel suo operare, la nostra Comunit\u00e0 non senta la fatica o lo scoraggiamento, e non cerchi di misurare l\u2019effetto della tua Parola con i nostri criteri umani, ma sappia andare avanti nella certezza che il tuo Spirito non ci lascia mai soli. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/span><\/p>\n

Nella tua legge, Signore, \u00e8 tutta la mia gioia.<\/span><\/i>
\nDi fronte ai mali che attanagliano il nostro cuore spesso ci sentiamo perduti, eppure tu, Signore, non ti stanchi mai di chiamarci.\u00a0Aiutaci ad avere un cuore aperto ad accogliere il dono della tua presenza. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/span><\/p>\n

\u00c8 inevitabile che vengano gli scandali, ma guai all\u2019uomo a causa del quale viene lo scandalo.<\/span><\/i>
\nIl Signore conosce bene il cuore dell\u2019uomo e la storia dell\u2019umanit\u00e0. La parola scandalo significa ostacolo, o inciampo: e vediamo tutti i giorni quanti ostacoli vengono messi alla verit\u00e0, al bene comune, alla dignit\u00e0 delle persone, alla pace. Ges\u00f9 lo dice chiaro: ci sono delle responsabilit\u00e0 da parte di chi agisce, ma anche delle corresponsabilit\u00e0 per chi non difende questi valori per indifferenza o per convenienza. Perch\u00e9 questo richiamo ci faccia riflettere, con forza ti preghiamo\u2026Ascoltaci, Padre buono!<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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