{"id":2183,"date":"2022-07-08T11:10:36","date_gmt":"2022-07-08T10:10:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/?p=2183"},"modified":"2022-07-08T11:10:58","modified_gmt":"2022-07-08T10:10:58","slug":"10-giugno-quinta-domenica-dopo-pentecoste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oratoriogasparebertoni.org\/2021\/liturgia\/10-giugno-quinta-domenica-dopo-pentecoste\/","title":{"rendered":"10 giugno &#8211; Quinta Domenica dopo Pentecoste"},"content":{"rendered":"<p>Straordinario questo brano di Genesi in cui tocchiamo con mano lo speciale rapporto di vicinanza fra il Signore e Abramo. Nel momento in cui sta decidendo un passo molto delicato (il castigo di Sodoma e Gomorra), <b>Dio si chiede se sia giusto tenere Abramo all\u2019oscuro del fatto<\/b>: e lo mette al corrente.\u00a0 Una vicinanza, che ha riscontro nel <b>tentativo di Abramo di discutere a lungo con lui per salvare il salvabile<\/b>\u2026<\/p>\n<p>Ma seguiamo le tre letture. <b>Genesi e Luca<\/b> pongono l\u2019attenzione sulla parola <b>\u201csalvezza<\/b>\u201d. In un contesto molto diverso, ma che condivide il medesimo concetto -molto ebraico- del \u2018<b>giusto<\/b>\u2019 che fa da<b> argine al Male <\/b>a vantaggio di tutto il popolo. Abramo non ce la far\u00e0: e <b>mancheranno anche quei dieci<\/b>. Non cos\u00ec <b>Ges\u00f9<\/b>: colui che \u00e8 <b>venuto proprio perch\u00e9 tutti &#8211; ebrei come cristiani &#8211; possano salvarsi<\/b>, completando quello che anche la fede granitica di Abramo non aveva potuto ottenere.<\/p>\n<p>Tuttavia, <b>Ges\u00f9 ha detto ben di pi\u00f9<\/b> per <b>i credenti di ogni tempo<\/b>. Alla domanda di sempre -\u201c<b>come salvarsi<\/b>?\u201d- Ges\u00f9 risponde con una <b>porta \u201cstretta\u201d,<\/b> ben sorvegliata<b>: difficile da oltrepassare.<\/b> E spiega <b>i criteri<\/b> per avere la possibilit\u00e0 di entrare e \u201c<b>sedere alla mensa nel regno di Dio<\/b>\u201d. <b>Non baster\u00e0 averlo sentito parlare &#8211;<\/b>personalmente allora, o per noi attraverso la Parola-, e <b>neppure esser stati a mensa \u201cin sua presenza<\/b>\u201d -possiamo pensare oggi alla messa?-, se tutto questo non ha inciso nelle nostre vite nei termini di una vera <b>giustizia<\/b><\/p>\n<p>Il Signore lo dice ben chiaro: <b>verranno \u2018altri\u2019: molti, e da tutti gli angoli della terra<\/b>. E sar\u00e0 quel \u201c<b>banchetto di grasse vivande, e di vini eccellenti\u201d visto profeticamente da Isaia<\/b>: scenario che supera ogni divisione culturale o religiosa. Alla fine, <b>rester\u00e0 l\u2019umanit\u00e0 con la sua vita reale<\/b>.<\/p>\n<p>Cos\u00ec come \u00e8 stato fin dall\u2019inizio con <b>Abramo<\/b>, vero<b> padre della fede per tutti<\/b>. <b>Prima della Legge, prima delle Chiese con tutte le loro \u2018strutture\u2019, <\/b>c\u2019\u00e8 un<b> Dio che parla, e una creatura umana che lo ascolta, disposta a fidarsi e a seguirlo davvero, <\/b>nonostante tutte le possibili difficolt\u00e0\u2026<\/p>\n<hr \/>\n<p><b>Lettura del libro della Genesi (18, 1-2a. 16-33)<\/b><br \/>\nI<b>l Signore apparve ad Abramo alle Querce di Mamre<\/b>, mentre egli sedeva all\u2019ingresso della tenda nell\u2019ora pi\u00f9 calda del giorno. Egli alz\u00f2 gli occhi e vide che tre uomini stavano in piedi presso di lui. Quegli uomini andarono a contemplare S\u00f2doma dall\u2019alto, mentre Abramo li accompagnava per congedarli. Il Signore diceva: \u00ab<b>Devo io tenere nascosto ad Abramo quello che sto per fare, mentre Abramo dovr\u00e0 diventare una nazione grande e potente e in lui si diranno benedette tutte le nazioni della terra?\u2026<\/b>\u00bb. Disse allora il Signore: \u00abIl grido di S\u00f2doma e Gomorra \u00e8 troppo grande e il loro peccato \u00e8 molto grave. Voglio scendere a vedere se proprio hanno fatto tutto il male di cui \u00e8 giunto il grido fino a me; lo voglio sapere!\u00bb. Quegli uomini partirono di l\u00e0 e andarono verso S\u00f2doma, mentre Abramo stava ancora alla presenza del Signore. Abramo gli si avvicin\u00f2 e gli disse: <b>\u00abDavvero sterminerai il giusto con l\u2019empio? Forse vi sono cinquanta giusti nella citt\u00e0: davvero li vuoi sopprimere?<\/b> E non perdonerai a quel luogo per riguardo ai <b>cinquanta giusti<\/b> che vi si trovano? <b>Lontano da te il far morire il giusto con l\u2019empio, cos\u00ec che il giusto sia trattato come l\u2019empio<\/b>!&#8230; Forse il giudice di tutta la terra non praticher\u00e0 la giustizia?\u00bb. Rispose il Signore: \u00abSe a S\u00f2doma trover\u00f2 cinquanta giusti nell\u2019ambito della citt\u00e0, per riguardo a loro perdoner\u00f2 a tutto quel luogo\u00bb. Abramo riprese e disse: \u00abVedi come ardisco parlare al mio Signore:\u2026 <b>forse ai cinquanta giusti ne mancheranno cinque; per questi cinque distruggerai tutta la citt\u00e0<\/b>?\u00bb. Rispose: \u00abNon la distrugger\u00f2, se ve ne trover\u00f2 quarantacinque\u00bb. Abramo riprese ancora a parlargli e disse: \u00ab<b>Forse l\u00e0 se ne troveranno quaranta\u00bb<\/b>. Rispose: \u00abNon lo far\u00f2, per riguardo a quei quaranta\u00bb. Riprese: \u00abNon si adiri il mio Signore, se parlo ancora: <b>forse l\u00e0 se ne troveranno trenta<\/b>\u00bb. Rispose: \u00abNon lo far\u00f2, se ve ne trover\u00f2 trenta\u00bb. Riprese: \u00abVedi come ardisco parlare al mio Signore<b>! Forse l\u00e0 se ne troveranno venti<\/b>\u00bb. Rispose: \u00abNon la distrugger\u00f2 per riguardo a quei venti\u00bb. Riprese: \u00abNon si adiri il mio Signore, se parlo ancora una volta sola: <b>forse l\u00e0 se ne troveranno dieci<\/b>\u00bb. Rispose: \u00abNon la distrugger\u00f2 per riguardo a quei dieci\u00bb.<\/p>\n<p><b>Lettera di san Paolo apostolo ai Romani (4, 16-25)<\/b><br \/>\nFratelli, <b>eredi si diventa in virt\u00f9 della fede<\/b>, perch\u00e9 sia secondo la grazia, e in tal modo la promessa sia sicura per tutta la discendenza: <b>non soltanto per quella che deriva dalla Legge, ma anche per quella che deriva dalla fede di Abramo, il quale \u00e8 padre di tutti noi<\/b> \u2013 come sta scritto: \u00abTi ho costituito padre di molti popoli\u00bb \u2013 davanti al Dio nel quale credette,\u2026Egli <b>credette, saldo nella speranza contro ogni speranza, e cos\u00ec divenne \u00abpadre di molti popoli\u00bb<\/b>, come gli era stato detto: \u00abCos\u00ec sar\u00e0 la tua discendenza\u00bb. <b>Egli non vacill\u00f2 nella fede, pur vedendo gi\u00e0 come morto il proprio corpo \u2013 aveva circa cento anni \u2013 e morto il seno di Sara<\/b>\u2026 Ecco perch\u00e9 gli fu accreditato come giustizia. <b>E non soltanto per lui \u00e8<\/b> stato scritto che gli fu accreditato, <b>ma anche per noi,<\/b> ai quali deve essere accreditato: a noi giustificazione. <b>che crediamo in colui che ha risuscitato dai morti Ges\u00f9 nostro Signore, il quale \u00e8 stato consegnato alla morte a causa delle nostre colpe ed \u00e8 stato risuscitato per la nostra salvezza\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b>Lettura del Vangelo secondo Luca (13, 23-29)<\/b><br \/>\nUn tale chiese al Signore Ges\u00f9: \u00ab<b>Signore, sono pochi quelli che si salvano<\/b>?\u00bb. Disse loro: \u00ab<b>Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perch\u00e9 molti, io vi dico, cercheranno di entrare, ma non ci riusciranno<\/b>. <b>Quando il padrone di casa si alzer\u00e0 e chiuder\u00e0 la porta<\/b>, voi, rimasti fuori, comincerete a bussare alla porta, dicendo: \u201c<b>Signore, aprici<\/b>!\u201d. Ma egli vi risponder\u00e0: \u201c<b>Non so di dove siete<\/b>\u201d. Allora comincerete a dire: \u201c<b>Abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza e tu hai insegnato nelle nostre piazze<\/b>\u201d. Ma egli vi dichiarer\u00e0: \u201cVoi, non so di dove siete. <b>Allontanatevi da me, voi tutti operatori di ingiustizia<\/b>!\u201d. L\u00e0 ci sar\u00e0 pianto e stridore di denti, quando vedrete Abramo, Isacco e Giacobbe e tutti i profeti nel regno di Dio, <b>voi invece cacciati fuori<\/b>. <b>Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e siederanno a mensa nel regno di Dio<\/b>\u00bb.<\/p>\n<hr \/>\n<p><b>Preghiere dei fedeli della Comunit\u00e0 di Santa Croce<\/b><\/p>\n<p><i>Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e siederanno a mensa nel regno di Dio\u2026<\/i><br \/>\nSignore, quante volte pensiamo con superbia di essere giusti solo perch\u00e9 siamo, per tradizione e nascita, tuoi figli nella Chiesa. Fa che la Chiesa non viva di questa superbia, ma sia accogliente nella fede, e servizievole nell\u2019umilt\u00e0, perch\u00e9 solo cos\u00ec diventer\u00e0 autenticamente \u2018cattolica\u2019, aperta alle esigenze del mondo. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n<p><i>Sforzatevi di entrare dalla porta stretta\u2026<\/i><br \/>\nIl tuo\u00a0Spirito, Signore, sostenga la nostra Comunit\u00e0 anche\u00a0nei momenti pi\u00f9 difficili: perch\u00e9, con pazienza e perseveranza, possiamo impegnarci fino in fondo nel vivere il Vangelo, testimoniandolo cos\u00ec dove abitiamo. Per questo ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n<p><i>Egli credette, saldo nella speranza contro ogni speranza.<\/i><br \/>\nTenere lo sguardo su Ges\u00f9 \u00e8 la condizione che ci apre alla speranza anche nei momenti pi\u00f9 problematici e bui.\u00a0Per una speranza che ci dia nuova vita, oggi ti preghiamo con tutto il cuore\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n<p><i>Davvero sterminerai il giusto con l\u2019empio?<\/i><br \/>\nSignore Dio, davanti a un mondo che non sa guardare oltre il proprio angusto egoismo, troverai oggi dieci giusti per fermare una terribile strage globale? Aiuta, Ges\u00f9, ognuno di noi a essere consapevole delle proprie responsabilit\u00e0, ma guarda anche, da Padre Buono, all\u2019infinito dolore innocente di questa povera umanit\u00e0\u2026 E per questo con forza ti preghiamo\u2026 Ascoltaci, Padre buono!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Straordinario questo brano di Genesi in cui tocchiamo con mano lo speciale rapporto di vicinanza fra il Signore e Abramo. 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