Di nuovo torniamo idealmente alla creazione<\/b> e al progetto, immediatamente tradito, di Dio sul mondo e sull\u2019umanit\u00e0. Domenica scorsa, il peccato di Adamo ed Eva. Oggi il primo omicidio<\/b>. Simbolicamente fra due fratelli<\/b>: ma non siamo tutti fratelli perch\u00e9 figli dello stesso Padre<\/b>? Ancora una volta il grido di Dio: \u201cChe hai fatto?\u201d<\/b>. E la risposta di sempre: \u201cSono forse il custode di mio fratello?\u201d<\/b>. \u00c8 difficile non pensare alla violenza e alla miseria che spinge oggi la gente a rischiare la vita, perch\u00e9 sanno che comunque la perderebbero\u2026 \u201cCosa abbiamo fatto\u201d, Signore, per arrivare a quello che sentiamo e vediamo ogni giorno?<\/b><\/p>\n
Eppure, Ges\u00f9 era stato ben chiaro: la Legge degli \u201cantenati<\/b>\u201d si limitava a raccomandare le regole di ogni possibile convivenza (non uccidere, non rubare<\/b>\u2026), ma la Nuova Legge<\/b> delle Beatitudini<\/b>, chiede ben altro. Il rispetto verso tutti<\/b>, uno sguardo di attenzione,<\/b> delicata e profonda, di cui Dio stesso tiene conto: \u201cva\u2019 prima a riconciliarti con tuo fratello<\/b>\u201d, se sai che lui –<\/b>e non tu!-<\/i> ha qualcosa \u201ccontro di te<\/b>\u201d.<\/p>\n
Molto al di l\u00e0 delle nostre capacit\u00e0<\/b>, troppo spesso anche nelle nostre relazioni personali. Per\u00f2 la risposta di Dio \u00e8, a ben vedere, duplice. Primo<\/b>, come dice san Paolo, \u00e8 necessario avere davvero fede:<\/b> \u201ccredere che Dio esiste e che ricompensa coloro che lo cercano\u201d. Secondo, anche quando gravemente sbagliamo<\/b>, Dio interviene: ma sempre con una via d\u2019uscita<\/b>! Aveva dato ad Adamo ed Eva di che coprire le loro \u201cnudit\u00e0\u201d prima di cacciarli dall\u2019Eden, e qui tutela Caino <\/b>dal correre nel\u00a0 pericolo di essere ucciso <\/b>a sua volta.<\/p>\n
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Lettura del libro della Genesi (4, 1-16)\u00a0<\/b>
\nAdamo conobbe Eva sua moglie, che concep\u00ec e partor\u00ec Caino<\/b>e disse: \u00abHo acquistato un uomo grazie al Signore\u00bb. Poi partor\u00ec ancora Abele,<\/b> suo fratello<\/b>. Ora Abele era pastore di greggi<\/b>, mentre Caino era lavoratore del suolo\u2026<\/b> Caino present\u00f2 frutti del suolo come offerta al Signore, mentre Abele present\u00f2 a sua volta primogeniti del suo gregge e il loro grasso. Il Signore grad\u00ec Abele e la sua offerta, ma non grad\u00ec Caino e la sua offerta<\/b>. Caino ne fu molto irritato e il suo volto era abbattuto. Il Signore allora a Caino<\/b>: \u00abPerch\u00e9 sei irritato e perch\u00e9 \u00e8 abbattuto il tuo volto? Se agisci bene, non dovresti forse tenerlo alto<\/b>? Ma se non agisci bene, <\/b>il peccato \u00e8 accovacciato alla tua porta<\/b>; verso di te \u00e8 il suo istinto, e tu lo dominerai\u00bb\u2026Mentre erano in campagna, Caino alz\u00f2 la mano contro il fratello Abele e lo uccise.<\/b> Allora il Signore disse a Caino: \u00abDov\u2019\u00e8 Abele, tuo fratello<\/b>?\u00bb. Egli rispose: \u00abNon lo so. Sono forse io il custode di mio fratello<\/b>?\u00bb. Riprese: \u00abChe hai fatto<\/b>? La voce del sangue di tuo fratello grida a me dal suolo<\/b>! Ora sii maledetto<\/b>, lontano dal suolo che ha aperto la bocca per ricevere il sangue di tuo fratello dalla tua mano. Quando lavorerai il suolo, esso non ti dar\u00e0 pi\u00f9 i suoi prodotti: ramingo e fuggiasco sarai sulla terra<\/b>\u00bb. Disse Caino al Signore<\/b>: \u00abTroppo grande \u00e8 la mia colpa per ottenere perdono<\/b>. Ecco, tu mi scacci oggi da questo suolo e dovr\u00f2 nascondermi lontano da te; io sar\u00f2 ramingo e fuggiasco sulla terra e chiunque mi incontrer\u00e0 mi uccider\u00e0\u00bb. Ma il Signore gli disse: \u00abEbbene, chiunque uccider\u00e0 Caino subir\u00e0 la vendetta sette volte<\/b>!\u00bb. Il Signore impose a Caino un segno<\/b>, perch\u00e9 nessuno, incontrandolo, lo colpisse.<\/p>\n
Lettera agli Ebrei (11, 1-6)<\/b>
\nFratelli, la fede \u00e8 fondamento di ci\u00f2 che si spera e prova di ci\u00f2 che non si vede. <\/b>Per questa fede i nostri antenati sono stati approvati da Dio. Per fede, noi sappiamo che i mondi furono formati dalla parola di Dio, sicch\u00e9 dall\u2019invisibile ha preso origine il mondo visibile<\/b>. Per fede, Abele<\/b> offr\u00ec a Dio un sacrificio migliore di quello di Caino e in base ad essa fu dichiarato giusto, avendo Dio attestato di gradire i suoi doni; per essa, bench\u00e9 morto, parla ancora. Per fede, Enoc<\/b> fu portato via, in modo da non vedere la morte\u2026 Senza la fede \u00e8 impossibile essergli graditi<\/b>; chi infatti si avvicina a Dio, deve credere che egli esiste<\/b> e che ricompensa coloro che lo cercano<\/b>.<\/p>\n
Lettura del Vangelo secondo Matteo (5, 21-24)<\/b>
\nIl Signore Ges\u00f9 disse: \u00abAvete inteso che fu detto agli antichi<\/b>: \u201cNon ucciderai\u201d;<\/b> chi avr\u00e0 ucciso dovr\u00e0 essere sottoposto al giudizio<\/b>. Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello<\/b> dovr\u00e0 essere sottoposto al giudizio. Chi poi dice al fratello: \u201cStupido<\/b>\u201d, dovr\u00e0 essere sottoposto al sinedrio; e chi gli dice: \u201cPazzo<\/b>\u201d, sar\u00e0 destinato al fuoco della Geenna<\/b>. Se dunque tu presenti la tua offerta all\u2019altare e l\u00ec ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te<\/b>, lascia l\u00ec il tuo dono<\/b> davanti all\u2019altare, va\u2019 prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna a offrire il tuo dono<\/b>\u00bb.<\/p>\n
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Preghiere dei fedeli della Comunit\u00e0 di Santa Croce<\/b><\/p>\n
Fratelli, la fede \u00e8 fondamento di ci\u00f2 che si spera e prova di ci\u00f2 che non si vede.<\/i>
\nSignore, per avvicinarci al Mistero servono uomini di fede, e tutta la storia, fin dai tempi di Abramo, \u00e8 provvidenzialmente ricca di uomini che per fede hanno fatto cose grandi. Anche oggi, la Chiesa possa continuare questo cammino sulla strada tracciata da una fede forte, per aprirsi alla giustizia e alla verit\u00e0.\u00a0 Per questo ti preghiamo\u2026 Rinnova, Signore, i nostri cuori!<\/p>\n
Va prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna a offrire il tuo dono.<\/i>
\n\u00c8 gi\u00e0 difficile perdonare chi ci ha ferito, ma tu, Signore, ci chiedi molto di pi\u00f9: essere consapevoli dei nostri errori e presentarci a te con una vera serenit\u00e0 interiore. Dona alla nostra comunit\u00e0 la capacit\u00e0 di accoglierci e sostenerci nella pace che solo tu sai dare. Per questo ti preghiamo… Rinnova, Signore, i nostri cuori!<\/p>\n
Chiunque si adira con il proprio fratello dovr\u00e0 essere sottoposto al giudizio,<\/i>
\nSignore, quanto severo \u00e8 il tuo giudizio! La nuova alleanza di Dio con noi chiede infatti una vera rivoluzione: avere come legge quella dell\u2019Amore che tu stesso hai declinato nelle \u201cbeatitudini\u201d. Perch\u00e9 il tuo Spirito possa accompagnarci, ti preghiamo\u2026 Rinnova, Signore, i nostri cuori!<\/p>\n
Che hai fatto? La voce del sangue di tuo fratello grida a me dal suolo.<\/i>
\nParole che risuonano con forza in questo tempo di conflitti e smarrimento\u2026 Aiutaci Signore a intraprendere seriamente un cammino condiviso di solidariet\u00e0 e di accoglienza, perch\u00e9 ciascuno possa riconoscersi come tuo figlio. Per questo con forza ti preghiamo\u2026 Rinnova, Signore, i nostri cuori!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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